7 Oktober, 365 hari

Bagaimana Anda memperingati sesuatu yang masih berlangsung? Pertanyaan ini menjadi besar saat ini, hari ke-365 sejak tanggal 7 Oktober, saat kita bergulat dengan kenyataan pahit yang tidak dapat diubah di dunia. Bagaimana kita memperingati nyawa yang hilang pada hari yang mengerikan itu dan perang eksistensial yang terjadi setelah Israel, sambil berupaya membangun masa depan yang tidak ditentukan oleh tragedi tetapi oleh kekuatan dan ketahanan? Kita mungkin tidak akan pernah menemukan jawaban yang memuaskan. Namun untuk mulai menemukannya, kita harus menyadari bahwa perjuangan ini mencakup medan perang material dan ideologis.

Pertama, ada medan perang literal. Serangan mengerikan yang dilakukan Hamas pada tanggal 7 Oktober bukan sekedar serangan teroris; Hal ini merupakan upaya untuk melemahkan, merendahkan dan menghancurkan semangat suatu bangsa. Hari itu akan selamanya terpatri dalam ingatan kolektif kita sebagai trauma nasional yang mendalam. Namun dari kegelapan itu, atau mungkin karena itu, Israel telah bangkit dengan tekad untuk berperang dalam perang eksistensial yang kini meluas jauh melampaui perbatasan aslinya, dengan Republik Islam Iran dan proksinya mengepung negara Yahudi tersebut dari segala sisi.

Namun, tragedi 7 Oktober disusul dengan kemenangan yang tak terbayangkan oleh siapa pun. Hamas, yang kebrutalannya tidak mengenal batas, kini telah menyerah. Hizbullah, yang hingga pekan lalu dianggap sebagai ancaman nyata bagi Israel, dikalahkan dalam operasi kontraterorisme yang paling mencengangkan dalam sejarah. Pembunuhan yang ditargetkan terhadap pemimpin Hizbullah Hassan Nasrallah dan pemimpin Hamas Ismail Haniyeh di Teheran mengirimkan peringatan keras kepada Ayatollah Agung: Tidak ada tempat yang aman, bahkan di jantung Iran.

Namun kemenangan di medan perang hanyalah sebagian dari pertempuran. Komunitas internasional, pemerintahan Biden-Harris, dan pemerintah Eropa pasti akan semakin meningkatkan tekanan terhadap Israel untuk melonggarkan pendiriannya dan mengupayakan gencatan senjata dengan mereka yang bersedia mengorbankan apa pun untuk menghancurkan Israel. Namun dalam menghadapi kejahatan-kejahatan tersebut—terutama yang berupaya menggulingkan peradaban Barat—kita tidak bisa menunjukkan tanda-tanda kelemahan. Seperti yang dikatakan dengan tepat oleh Andrew Klavan: “Saya hanya berharap Israel dapat menyelamatkan peradaban Barat sebelum menghentikan mereka.”

Front kedua lebih dekat ke rumah, di kota-kota dan jalan-jalan di Barat. Pembantaian tanggal 7 Oktober memicu gelombang kebencian yang kami yakini telah dimasukkan ke dalam catatan sejarah. Namun pembantaian tersebut tidak hanya menambah keberanian musuh-musuh Israel; Hal ini memberikan kebebasan kepada kelompok anti-Semit Barat untuk menunjukkan kepada dunia kebejatan dan dukungan mereka terhadap terorisme dan kekerasan. Bagaimana dengan tanggapannya? Terlalu banyak institusi kita yang diam. Jika kita mengharapkan kejelasan moral, kita akan menemukan sikap apatis atau permusuhan. Meskipun jutaan orang di Barat sangat mendukung orang-orang Yahudi, namun kepemimpinan yang bertugas melindungi nilai-nilai Barat gagal melakukan hal tersebut. Aspek yang paling meresahkan dari kegagalan ini adalah ketidakmampuan mereka untuk melihat bahwa meningkatnya anti-Semitisme adalah bagian dari permusuhan yang lebih luas terhadap nilai-nilai Barat.

Anti-Semitisme adalah penyakit yang telah membusuk selama ribuan tahun dan tidak peduli berapa banyak undang-undang yang kita keluarkan, penyakit ini tidak akan pernah bisa disembuhkan. Namun kita bisa mengendalikan penyakit ini, dan kita harus mengendalikannya. Jika kita mempunyai harapan untuk melestarikan prinsip-prinsip yang mendasari peradaban kita, kita tidak bisa bersikap pasif. Jika kita goyah – jika Israel goyah – kita tidak hanya akan kalah dalam pertempuran, kita juga akan kehilangan jiwa Barat.

Fotografi: GIL COHEN-MAGEN/AFP, Getty Images